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Monastère

Sainte Marie Reine de la Paix

de Buta

Dans notre vie monastique; nous voulons répondre humblement avec foi et amour à l’appel de Dieu qui nous est adressée. En nous inspirant particulièrement de la spiritualité de Saint Benoît, par la grâce de l’Esprit Saint, nous désirons être en ce lieu des témoins de sa présence au milieu de son peuple.

Nous attachons une grande importance à l’office divin qui nous rappelle sans cesse que nous ne devons « rien préférer à l’amour du Christ » (Règle de St Benoît). Avec Lui nous offrons nos propres personnes et nos vies  « en hosties vivantes ».

Notre présence auprès des Martyrs de la Fraternité, ces quarante jeunes qui ont versé leur sang par amour de leurs frères loin d’être un pur hasard nous semble être un signe que le Seigneur nous a fait. Il veut que nous soyons dans ce lieu non seulement des instruments de paix dont notre pays a tant besoin, mais aussi un signe vivant d’une fraternité concrète et dynamique.

Notre histoire

Le Monastère Sainte Marie Reine de la Paix de Buta est une association privée de fidèles implantée dans le Diocèse de Bururi en 2005 avec l’accord de Mgr Bernard BUDUDIRA alors évêque en exercice. Cette nouvelle œuvre dans le Diocèse a été initiée par l’abbé Zacharie BUKURU après sa formation de trois ans au Monastère de la Pierre-qui-vire en France de 2001 à 2004.

Après la mise en place des infrastructures pour abriter la fondation et les futurs membres, l’abbé Zacharie BUKURU a commencé à accueillir des chrétiens qui venaient participer aux offices et à la prière de recueillement organisés dès que les travaux de l’église étaient achevés. Sans tarder, trois jeunes attirés par cette vie de prière et de travail sont venus se joindre à lui pour former la première communauté monastique de Buta. D’autres viendront plus tard pour grossir la communauté qui compte aujourd’hui dix neuf membres. Après quelques années de vie commune, nous avons convenu avec Monseigneur Venant BACINONI évêque du Diocèse de Bururi que le temps d’un engagement selon les normes canoniques qui régissent toute forme de vie religieuse était arrivé. C’est lors d’une messe célébrée par ce dernier le 11 juillet 2011, que ces jeunes ont franchi cette étape en commençant le noviciat.

Cheminant ensemble depuis une certaine durée, ils apprennent ainsi petit à petit, à vivre le charisme de la vie monastique dans le contexte burundais. L’intérêt croissant que portent les jeunes à notre vie de silence, de prière et de travail nous montre à quel point il était temps que cette forme de vie contemplative soit implantée dans l’Eglise de notre pays. Grâce à la formation donnée sur place par le père de l’association lui-même et les différents intervenants qui se relaient régulièrement pour donner des cours, les membres assimilent progressivement le sens de leur vocation et son importance dans l’Eglise. La communauté de la Pierre-qui-qui-vire s’est particulièrement investie dans ce rôle en envoyant un de leurs formateurs ayant une longue expérience en la matière. Le bagage à la fois spirituel et intellectuel acquis pendant ce temps qu’ils continueront à alimenter au fil des jours nous donne l’assurance que l’association s’achemine lentement mais sûrement vers une maturité religieuse satisfaisante.

Activités du monastère

Comme la prière, le travail est d’une importance capitale dans la vie du moine. Il lui permet de continuer l’activité créatrice de Dieu et de subvenir à certains de ses besoins ; il contribue enfin à son équilibre humain.

C’est pourquoi les moines doivent avoir un temps suffisant consacré au travail d’autant plus qu’il leur permet de prolonger la prière.

Le travail est composé de divers services quotidiens du maintien de la maison (la vaisselle, la propreté, la maintenance, etc.) et d’autres activités plus ou moins lucratives (hôtellerie, élevage, fabrication des chapelets, jardinage, etc.).

Tous les mercredis, il y a un chantier : tous les frères se retrouvent ensemble pour travailler ; cela renforce les liens fraternels.

Hôtellerie / Retraites

Toute personne peut être accueillie pour un temps de réflexion sur sa vie, un temps de ressourcement spirituel, ou d’approfondissement de sa foi, dans le silence et le recueillement.

Ferme

La ferme est organisée en jardins potagers, espaces de services pour les formations, porcherie, poulailler, parcs de démonstrations pratiques, étable, champs et terrains pour herbes à vache.

Association BASE-jeunesse

Projet pour aider les jeunes en milieu rural à cheminer vers une autonomie en leur apprenant des méthodes agricoles pour une meilleure exploitation de leur lopin de terre.

Les offices

3h : Vigiles

6h30 : Les laudes suivies de l’eucharistie

9h : Tierce

12h30 : Sexte

15h : None

18h-19h30 : Vêpres suivi de l’Adoration

20h45 : Complies

Actualités

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